Научный диспут о жанровой природе Орхоно-Енисейских письменных памятников
Просмотры: 671 / Загрузок PDF: 461
DOI:
https://doi.org/10.32523/2664-5157-2021-4-98-111Ключевые слова:
Орхоно-Енисейские надписи, история, письменный памятник, исторический документ, полемика, композиция, проза, поэзия, эпос, смешение жанров, роман в стихахАннотация
Интерес к Орхоно-Енисейским памятникам, обнаруженным на территории современной Монголии, проявляется в двух аспектах. С одной стороны, это интерес как к памятнику истории, а с другой – как к художественному произведению. Помимо историографического диспута, вокруг Орхоно-Енисейских надписей развернулась полемика по поводу жанровой природы Орхоно-Енисейских надписей, и эта полемика актуальна до сих пор между азербайджанскими, турецкими и российскими учеными.
По вопросу жанровой природы Орхоно-Енисейских памятников существуют различные точки зрения. Обращая внимание на ритмичность изложения и связи с устным народным творчеством, ряд исследователей считает, что мы имеем дело со стихотворениями в прозе (Ф.Е. Корш, Амид Абид). Другие авторы, отмечают, что надписи – это «небольшое литературное произведение» (Васфи Махир Гочатюрк). Исходя из поэтического содержания и эпического характера повествования ряд исследователей определяют памятники как «общетюркские героические поэмы» (И.В. Стеблева); «мифологизированная история» (Ахмад Кабакчи), «художественно-документальный героический эпос» (Т. Гаджиев). Более того, по форме закрепления надписей (стела) некоторые исследователи относят памятники к жанру эпитафии или к «кладбищенской поэзии» (С.Е. Малов, А. Раджабов, Ю. Mамедов). Интересна и позиция, согласно которой Орхон-Енисейские надписи написаны в жанровой форме, присущей только этому произведению (В. Жирмунский).
На наш взгляд, Орхоно-Енисейские надписи представляют собой синтез прозы и поэзии, что в целом характерно для тюркских эпосов. Например, эпос «Китаби Дада Горгуд» – важнейший общетюркский письменный памятник. Кроме того, исходя из особенностей изложения, сюжетной линии, поднятых социально-политических вопросов было бы ошибочным локализовать жанровую природу Орхоно-Енисейских надписей малыми жанровыми формами (стихи, эпитафия, рассказы и т.д.).
В статье утверждается, что Орхоно-Енисейские памятники представляют собой историко- документальный роман в стихах, сочетающий в себе синтез различных жанров. Наличие подобных романов в стихах в литературе тюркских народов подтверждено Восточным Ренессансом. Например, роман в стихах был создан мыслителем Низами Гянджеви в XII веке.
Скачивания
Литература
Musaxanlı Atababa, Türk әdәbiyyatının inkişaf xüsusiyyәtlәri, Әdәbiyyatdan iş kitabı, Birinci hissә. Baku, Azәrnәşr, 1928. 294 p. [in Azerbaijani].
Hәbibbәyli İsa. «Tonyukuk» yazılı mәtnlәri türk xalqının qәhrәmanlığına ucaldılmış әbәdi abidәdi. In: https://turkustan.info/2020/04/25/isa-h%C9%99bibb%C9%99yli-tonyukuk-yazili-m%C9%99tnl%C9%99ri-turk-xalqinin-q%C9%99hr%C9%99manligina-ucaldilmis-%C9%99b%C9%99di-abid%C9%99di/.[in Azerbaijani].
Osmanlı Vәli. Qәdim türk әdәbiyyatı (VI-X әsrlәr). Baku, Sabah, 2008. 244 p. [in Azerbaijani].
Melioranskiy P.M. Ob orhonskih i eniseyskih nadgrobnyih pamyatnikah s nadpisyami. Zhurnal Ministerstvo norodnogo prosvescheniya. IMNP, ch. CCCXVII. [About Orkhon and Yenisei tombstones with
inscriptions. Journal of the Ministry of Public Education. IMNP Part CCCXVII]. 1898, Juny, otd. 2. P. 263-292. [in Russian].
Zarubezhnaya tyurkologiya. Vyip. I. Drevnie tyurkskie yazyiki i literaturyi. Otvetstvennyiy redaktor akad. A.N. Kononov. Sostavitel S.G. Klyashtornyiy [Foreign Turkology. Issue I. Ancient Turkic languages and literatures // Executive editor acad. A.N. Kononov. Compiled by S.G. Klyashtorny]. Moscow, GRVL, 1986. 384 p. [in Russian].
Nazim Әli. Әdәbiyyatımız vә әdәbiyyat tariximiz. In: “Yeni yol” qәzeti. 10.11.1925. [in Azerbaijani].
Çobanzadә Bәkir. Türk әdәbiyyatı. Baku, Azәrnәşr, 1929. 81 p. [in Azerbaijani].
Hacıyev Tofiq. Orxon-Yenisei abidәlәri: janr xüsusiyyәtlәri. In: Dәdә Qorqud (Toplu). 2004. No1. P. 29-47. [in Azerbaijani].
Әlibәyzadә Elmәddin. “Azәrbaycan әdәbiyyatı tarixi” (әn qәdim dövrlәr). Baku, Qarabağ, 2009. 828 p. [in Azerbaijani].
Ergin Müharrem. Orhun abideleri. İstanbul, Boğaziçi Yayınları No: 95, Kırldkinci Baskı, Eylül, 2009. 186 p. [in Turkish].
Ergin Müharrem. Orhun abideleri. İstanbul, Baskı, Boğaziçi yayımları, 1998. 189 p. [in Turkish].
Feyziyev Cavanşir. Orhon yazılı abidәlәri: dövlәtçilik şüuru vә siyasi realizm. In: https://cavansir.feyziyev.com/bloq/elmi/dovletcilik-shuuru-ve-siyasi-realizm.php. [in Azerbaijani].
Cәfәrov Nizami. Qәdim türk әdәbiyyatı. Baku, AzAtaM, 2004. 324 p. [in Azerbaijani].
Hәbibbәyli İsa. Ortaq yazılı әdәbiyyat mәrhәlәsi. In: 525-ci qәzet. 13 noyabr 2017. https://525.az/site/?name=xeber&duzelis=0&news_id=89505#gsc.tab=0. [in Azerbaijani].
Tyurkologicheskij sbornik [Turkological collection]. Moscow, 1970. 288 p. [in Russian].
Stebleva I.V. Poeziya tyurkov VI-VIII vekov [Poetry of the Turks of the 6th-8th centuries]. Moscow, Glav. red. vostochnoj lit-ry, 1965. 146 p. [in Russian].
Korsh F.E. Drevneyshiy narodnyiy stih turetskih plemen. Ottisk iz «Zapisok Vostochnogo otd. russk. arh. ob-va» [Tekst] [The oldest folk verse of the Turkish tribes. An imprint from the «Notes of the Eastern Department of the Russian Arch. Society» [Text]]. Saint-Petersburg, 1909. Vol. XIX. P. 140-142. [in Russian].
Rәcәbov Әbülfәz, Mәmmәdov Yunis. Orxan Yenisei abidәlәri. Baku, Yazıçı, 1993. 345 p. [in Azerbaijani].
Aydarov Gubaydulla. Bibliograficheskiy ukazatel literaturyi po eniseysko-orhonskim i talasskim pamyatnikam drevnetyurkskoy pismennosti. otv. red. A. K. Kuryishzhanov; Akad. nauk KazSSR, In-t yazyikoznaniya [Bibliographic index of literature on the Yenisei-Orkhon and Talas monuments of ancient Turkic writing // executive editor A.K. Kuryshzhanov; Acad. sciences KazSSR, Institute of linguistics]. Alma-Ata, Nauka KazSSR, 1979. 145 p. [in Russian].
Banarlı Nihad Sami. Resimli Türk edebiyatı tarihi, 1. İstanbul, Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları, 1971. 664 p. [in Turkish].
Qrousset Rene. Bozkur imparatorluğu. İstanbul, Ötüken Neşriyat, 1993. 632 p. [in Azerbaijani].
Bayat Füzuli. Әski türk abidәlәrinin yaranmasında dastan tәfәkkürü vә dastan üslubu. In: “Ortaq türk keçmişindәn ortaq türk gәlәcәyinә” VI Uluslarası folklor konfransının materialları. Baku, 25-26 noyabr 2010. P.198-202. [in Azerbaijani].
Malov S.U. Enisejskaya pis’mennost’ tyurkov [Yenisei writing of the Turks]. Moscow-Leningrad, Izd-vo Akademii Nauk SSSR, 1952. 116 p. [in Russian].
Загрузки
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2022 Turkic Studies Journals

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.

















