Научный диспут о жанровой природе Орхоно-Енисейских письменных памятников


Просмотры: 671 / Загрузок PDF: 461

Авторы

  • Салида Шарифова Национальная академия наук Азербайджана

DOI:

https://doi.org/10.32523/2664-5157-2021-4-98-111

Ключевые слова:

Орхоно-Енисейские надписи, история, письменный памятник, исторический документ, полемика, композиция, проза, поэзия, эпос, смешение жанров, роман в стихах

Аннотация

Интерес к Орхоно-Енисейским памятникам, обнаруженным на территории современной Монголии, проявляется в двух аспектах. С одной стороны, это интерес как к памятнику истории, а с другой – как к художественному произведению. Помимо историографического диспута, вокруг Орхоно-Енисейских надписей развернулась полемика по поводу жанровой природы Орхоно-Енисейских надписей, и эта полемика актуальна до сих пор между азербайджанскими, турецкими и российскими учеными.

По вопросу жанровой природы Орхоно-Енисейских памятников существуют различные точки зрения. Обращая внимание на ритмичность изложения и связи с устным народным творчеством, ряд исследователей считает, что мы имеем дело со стихотворениями в прозе (Ф.Е. Корш, Амид Абид). Другие авторы, отмечают, что надписи – это «небольшое литературное произведение» (Васфи Махир Гочатюрк). Исходя из поэтического содержания и эпического характера повествования ряд исследователей определяют памятники как «общетюркские героические поэмы» (И.В. Стеблева); «мифологизированная история» (Ахмад Кабакчи), «художественно-документальный героический эпос» (Т. Гаджиев). Более того, по форме закрепления надписей (стела) некоторые исследователи относят памятники к жанру эпитафии или к «кладбищенской поэзии» (С.Е. Малов, А. Раджабов, Ю. Mамедов). Интересна и позиция, согласно которой Орхон-Енисейские надписи написаны в жанровой форме, присущей только этому произведению (В. Жирмунский).

На наш взгляд, Орхоно-Енисейские надписи представляют собой синтез прозы и поэзии, что в целом характерно для тюркских эпосов. Например, эпос «Китаби Дада Горгуд» – важнейший общетюркский письменный памятник. Кроме того, исходя из особенностей изложения, сюжетной линии, поднятых социально-политических вопросов было бы ошибочным локализовать жанровую природу Орхоно-Енисейских надписей малыми жанровыми формами (стихи, эпитафия, рассказы и т.д.).

В статье утверждается, что Орхоно-Енисейские памятники представляют собой историко- документальный роман в стихах, сочетающий в себе синтез различных жанров. Наличие подобных романов в стихах в литературе тюркских народов подтверждено Восточным Ренессансом. Например, роман в стихах был создан мыслителем Низами Гянджеви в XII веке. 

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Биография автора

Салида Шарифова, Национальная академия наук Азербайджана

доктор филологических наук, профессор НАНА, главный научный сотрудник Института литературы им. Низами Гянджеви

Литература

Musaxanlı Atababa, Türk әdәbiyyatının inkişaf xüsusiyyәtlәri, Әdәbiyyatdan iş kitabı, Birinci hissә. Baku, Azәrnәşr, 1928. 294 p. [in Azerbaijani].

Hәbibbәyli İsa. «Tonyukuk» yazılı mәtnlәri türk xalqının qәhrәmanlığına ucaldılmış әbәdi abidәdi. In: https://turkustan.info/2020/04/25/isa-h%C9%99bibb%C9%99yli-tonyukuk-yazili-m%C9%99tnl%C9%99ri-turk-xalqinin-q%C9%99hr%C9%99manligina-ucaldilmis-%C9%99b%C9%99di-abid%C9%99di/.[in Azerbaijani].

Osmanlı Vәli. Qәdim türk әdәbiyyatı (VI-X әsrlәr). Baku, Sabah, 2008. 244 p. [in Azerbaijani].

Melioranskiy P.M. Ob orhonskih i eniseyskih nadgrobnyih pamyatnikah s nadpisyami. Zhurnal Ministerstvo norodnogo prosvescheniya. IMNP, ch. CCCXVII. [About Orkhon and Yenisei tombstones with

inscriptions. Journal of the Ministry of Public Education. IMNP Part CCCXVII]. 1898, Juny, otd. 2. P. 263-292. [in Russian].

Zarubezhnaya tyurkologiya. Vyip. I. Drevnie tyurkskie yazyiki i literaturyi. Otvetstvennyiy redaktor akad. A.N. Kononov. Sostavitel S.G. Klyashtornyiy [Foreign Turkology. Issue I. Ancient Turkic languages and literatures // Executive editor acad. A.N. Kononov. Compiled by S.G. Klyashtorny]. Moscow, GRVL, 1986. 384 p. [in Russian].

Nazim Әli. Әdәbiyyatımız vә әdәbiyyat tariximiz. In: “Yeni yol” qәzeti. 10.11.1925. [in Azerbaijani].

Çobanzadә Bәkir. Türk әdәbiyyatı. Baku, Azәrnәşr, 1929. 81 p. [in Azerbaijani].

Hacıyev Tofiq. Orxon-Yenisei abidәlәri: janr xüsusiyyәtlәri. In: Dәdә Qorqud (Toplu). 2004. No1. P. 29-47. [in Azerbaijani].

Әlibәyzadә Elmәddin. “Azәrbaycan әdәbiyyatı tarixi” (әn qәdim dövrlәr). Baku, Qarabağ, 2009. 828 p. [in Azerbaijani].

Ergin Müharrem. Orhun abideleri. İstanbul, Boğaziçi Yayınları No: 95, Kırldkinci Baskı, Eylül, 2009. 186 p. [in Turkish].

Ergin Müharrem. Orhun abideleri. İstanbul, Baskı, Boğaziçi yayımları, 1998. 189 p. [in Turkish].

Feyziyev Cavanşir. Orhon yazılı abidәlәri: dövlәtçilik şüuru vә siyasi realizm. In: https://cavansir.feyziyev.com/bloq/elmi/dovletcilik-shuuru-ve-siyasi-realizm.php. [in Azerbaijani].

Cәfәrov Nizami. Qәdim türk әdәbiyyatı. Baku, AzAtaM, 2004. 324 p. [in Azerbaijani].

Hәbibbәyli İsa. Ortaq yazılı әdәbiyyat mәrhәlәsi. In: 525-ci qәzet. 13 noyabr 2017. https://525.az/site/?name=xeber&duzelis=0&news_id=89505#gsc.tab=0. [in Azerbaijani].

Tyurkologicheskij sbornik [Turkological collection]. Moscow, 1970. 288 p. [in Russian].

Stebleva I.V. Poeziya tyurkov VI-VIII vekov [Poetry of the Turks of the 6th-8th centuries]. Moscow, Glav. red. vostochnoj lit-ry, 1965. 146 p. [in Russian].

Korsh F.E. Drevneyshiy narodnyiy stih turetskih plemen. Ottisk iz «Zapisok Vostochnogo otd. russk. arh. ob-va» [Tekst] [The oldest folk verse of the Turkish tribes. An imprint from the «Notes of the Eastern Department of the Russian Arch. Society» [Text]]. Saint-Petersburg, 1909. Vol. XIX. P. 140-142. [in Russian].

Rәcәbov Әbülfәz, Mәmmәdov Yunis. Orxan Yenisei abidәlәri. Baku, Yazıçı, 1993. 345 p. [in Azerbaijani].

Aydarov Gubaydulla. Bibliograficheskiy ukazatel literaturyi po eniseysko-orhonskim i talasskim pamyatnikam drevnetyurkskoy pismennosti. otv. red. A. K. Kuryishzhanov; Akad. nauk KazSSR, In-t yazyikoznaniya [Bibliographic index of literature on the Yenisei-Orkhon and Talas monuments of ancient Turkic writing // executive editor A.K. Kuryshzhanov; Acad. sciences KazSSR, Institute of linguistics]. Alma-Ata, Nauka KazSSR, 1979. 145 p. [in Russian].

Banarlı Nihad Sami. Resimli Türk edebiyatı tarihi, 1. İstanbul, Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları, 1971. 664 p. [in Turkish].

Qrousset Rene. Bozkur imparatorluğu. İstanbul, Ötüken Neşriyat, 1993. 632 p. [in Azerbaijani].

Bayat Füzuli. Әski türk abidәlәrinin yaranmasında dastan tәfәkkürü vә dastan üslubu. In: “Ortaq türk keçmişindәn ortaq türk gәlәcәyinә” VI Uluslarası folklor konfransının materialları. Baku, 25-26 noyabr 2010. P.198-202. [in Azerbaijani].

Malov S.U. Enisejskaya pis’mennost’ tyurkov [Yenisei writing of the Turks]. Moscow-Leningrad, Izd-vo Akademii Nauk SSSR, 1952. 116 p. [in Russian].

Загрузки

Опубликован

2022-01-01

Как цитировать

Шарифова S. (2022). Научный диспут о жанровой природе Орхоно-Енисейских письменных памятников . Turkic Studies Journal, 3(4), 98–111. https://doi.org/10.32523/2664-5157-2021-4-98-111

Выпуск

Раздел

СТАТЬИ